nibeljmies

.



//опять потрындел с роботом за тридцатые годы и камуняческо-нацианалистические движухи. На этот раз про моральный облик и политическую позицию товарища Кашена возникли вопросы. Сам я в целом картину себе уже давно представил, чисто интересно было как быстро я на неё робота выведу. Ну короче поехали:
1. Был ли французский коммунист Марсель Кашен бретонским национал-уклонистом?
//"не, чисто регионалистом, не более" защитил камуняческую ортодоксальность товарища Кашена робот. Ладно, зайдём с другого.
2. Продвигал ли Марсель Кашен закон о введении преподавания на местных языках вопреки позиции Французской Коммунистической Партии?
//"продвигал, но не вопреки!". Ну, допустим, ладно, хотя мне казалось что он там долго товарищей уламывал, но пусть.
3. Были ли у Марселя Кашена личные связи с бретонскими националистами?
// "не, не было" пошёл в отказ робот. Пришлось проводить очную ставку.
4. Был ли бретонским националистом Yann Sohier?
// "был, но левым, нещитово".
5. Были ли у Марселя Кашена личные связи с бретонскими националистами?
// "ну были, были, но нещитово же!". Ну ладно, был ли левым Yann Fouéré спрашивать не буду, отмажется опять.
6. Выступал ли Марсель Кашен против независимости Бретани?
// "Да", если сократить. Ну ладно, будем уточнять.
7. Критиковал ли Марсель Кашен террористические акции бретонских националистов, такие как подрыв статуи Бертрана Дю Геклена?
// "да, обзывал фашистскими и антинародными!". Ну-ка ну-ка, давай подробности:
8. Назывались ли акции бретонских националистов фашистскими и антинародными в газете "Юманите" в 1930-х годах?
// "бл..., ну непосредственно по следам вроде нет... Наоборот отмазывал. Но чисто как повод для атаки на французский империализм, нещитово! Ну а к концу 30-х ещё как критиковал реакционных сепаратистов!". Ладно, уточним дальше:
9. Могло ли быть связано изменение позиции газеты Юманите в отношении бретонского национализма с советско-французскими переговорами Сталина и Лаваля?
// "Ещё как!" (тут робот, кажется начал понимать чего от него хотят :) )
10. Могла ли переориентация бретонских националистов на нацистскую Германию быть следствием изменения курса ФКП в середине 1930-х гг.?
// "Ну да!" (блин, он тут такое уже понёс что неудобно стало - только что ведь камуняку изображал а тут как либераст прям натуральный)
11. Выступал ли Марсель Кашен против идеи независимости Бретани от Франции до 1935 года?
// "Всегда! и до и после. Если и заигрывал с сепарами это чисто тактика и нещитово!". Так, давай чуть с другого края:
12. Мог ли переход Марселя Кашена на коммунистические позиции в начале 1920-х гг. быть связан с симпатиями к советской национальной политике?
// "Да, да, да, да. Не был бы бретонцем не стал бы и камунякой". Теперь вернёмся:
13. Отрицал ли Марсель Кашен право бретонцев на самоопределение?
// "Не отрицал, но чисто формально и до 1935 года!".
14. Допускал ли Марсель Кашен создание отдельной Бретонской Советской Социалистической Республики после успеха коммунистической революции во Франции?
// "Теоретически да, но фактически ни в коем разе и только до 1935!" опять же. Тут я почти сдался, но зацепился за этот самый 35-й решил кинуть последний:
15. Допускал ли Марсель Кашен до 1935 года создание отдельной Бретонской Советской Социалистической Республики после успеха коммунистической революции во Франции?
// Тут начал уже наконец сдаваться робот . "Ну как бы да, но не совсем отдельной и чисто тактически и только до 1935!". Ага, а если так:
16. Допускал ли Марсель Кашен до 1935 года создание после успеха коммунистической революции во Франции Бретонской Советской Социалистической Республики, входящей в единый союз с другими Советскими Социалистическими Республиками?
// и вот оно наконец-то. Далее привожу ответ полностью:
До 1935 года Марсель Кашен действительно допускал и пропагандировал идею создания Бретонской Советской Республики как части федеративного союза социалистических государств.
Его позиция в этот период опиралась на ленинскую национальную политику и директивы Коминтерна:
1. Модель СССР как идеал: Кашен был глубоко впечатлен структурой Советского Союза, где формально существовали национальные республики (УССР, БССР и т.д.), объединенные общей идеологией и экономическим центром. Он считал, что после революции Франция должна быть преобразована из централизованной империи в федерацию советских республик, включая Бретонскую, Эльзасскую и другие.
2. Лозунг «Свободная Бретань в Советской Франции»: До 1935 года в статьях Кашена и материалах ФКП продвигалась концепция, согласно которой только советская власть даст Бретани истинную свободу. Это подразумевало создание национальной государственности (БССР — Бретонской Советской Социалистической Республики) с собственным правительством, но в неразрывном политическом и военном союзе с «Советской Францией».
3. Бретань как «внутренняя колония»: В начале 1930-х годов Кашен и его окружение использовали термин «внутренняя колонизация» применительно к Бретани. Исходя из этого, признание права на создание советской республики было способом привлечь на сторону коммунистов бретонских крестьян и рабочих, страдавших от культурного и экономического гнета Парижа.
4. Единство через федерацию: Важно понимать, что Кашен никогда не видел эту республику полностью изолированной. Для него «самоопределение» бретонцев должно было привести не к мелкобуржуазной независимости, а к добровольному вхождению в «Соединенные Штаты Советов Европы» (популярный в то время лозунг) или, как минимум, в тесный союз с революционным Парижем.
После 1935 года (пакт Сталина — Лаваля и переход к Народному фронту) эта риторика была полностью свернута. Проект «Бретонской Советской Республики» был признан опасным для национальной обороны Франции, и Кашен перешел к концепции культурной автономии в рамках «единой и неделимой» демократической Франции.
// м-м-м-м-м. Ням-ням. Предатель Родины попался. Эх недоработал. Сука этот Виссарионыч. Тему обломил, ... ... ... (далее совсем нецензурно). Но, конечно, тут надо иметь в виду что робот может и наврать лишь бы от него отстали (или наоборот подбирает если не сочиняет инфу, импонирующую собеседнику), так что это всё на самом деле ни о чём. Ну как бы вот так. Поспрашивал дальше чуть является ли Кашен предателем дела освобождения бретонского народа от французской оккупации, и заодно как он относился к "фашистско-коллаборационистскому" флагу Gwenn-ha-Du. По первому пункту робот ответил в духе "нельзя не признать но и трудно не согласиться", что было ожидаемо, а по второму начал тупо врать и я задолбался его на чистую воду выводить: просил прямые примеры, приводил прямые контр-примеры, но он так и не признался (в смысле "не выдал устраивающий меня ответ" :) ), типа "ну не мог камуняка такого делать, а если и делал то чисто тактически и нещитово!". Ну ладно, нет так нет. Короче говоря завязывать надо с этим всем псевдоинтеллектуальным мозгоё*ством. Хотя робот и ссылок накидал интересных, я ведь темой уже лет пять назад последний раз интересовался, а там и новое кой-чего появилось. Но сам робот материалы по этим ссылкам непонятно чем читал перед ответами, так что за ним проверяй и проверяй короче говоря.

.

(не понял тут чё, типа изъявительное наклонение что ли или как там его, сослагательное?, или вообще неправильно расслышал и записал, или тут не оно внезапно а просто похоже звучит, ну потому что текста не нагуглил, вот пришлось на слух разбирать, ну короче может и ошибся, но смысл приблизительно ясен по-любому, короче от баб всё зло, гы-гы-гы)



Глядя на это всё мне в силу моей офигенной высокообразованности вспомнилось само собою про мастеримаргариту эту самую. Ну и оказалось - не я один такой умный, а до меня люди догадались об возможном источнике вдохновения : https://ru.wikipedia.org/wiki/Янсен,_Гарри_Август , типа этот самый Йенсен со своими сеансами разоблачения как раз тогда гастролировал в наших краях ну и вот не исключено что евонной гастролью всё и вдохновлено. А фильму уже в 1931-м сняли, а показывали у нас или нет - этого мне не известно. Но подозрительно, глянул щас про книжку в вике, а там как раз первый вариант где-то тогда автором уничтожен - ну точно, понял он что летающих ведьм добавить надо, а одежды у них убавить (бумага-то стерпит) - ну и вот и добавил и убавил где надо. Хотя может и на сеансах магии тоже ведьмы летали, а в кинушке уже всё по мотивам выступлениев. Ну не знаю короче говоря, но если по фильму - тогда оказывается ещё вот эта самая Сара Леандер не только Бродского замотивировала на евонный цикл сонетов своим соучастием в трофейной нацистской британофобской китчевой лаже через девять лет после, но и Булгакова ещё в 1931-м вот этой шведской кинушкой. Прикольно, чё. Эти, как их, культурностные аллюзии диффузии и прочая хреноплетень, во.

.

.



.

.



105 лет назад, 16 апреля 1919 года, позорные сербские наймиты русских белогвардейских мразей зверски убили великого борца за свободу карельского народа товарища Ийво Ахаву (Ивана Афанасьева). Никому не забудем, ничего не простим, Карелия будет свободной, смерть финским оккупантам (и нефинским тоже).

(ввиду неимения песни на карельском поставил версию на языке реально братского народа без претензиев на старшебратскость с вытекающими, ну и со сходной исторической судьбой, хотя пока вроде и не совсем но там видно будет)

.

.



Я, признаться, совершенно не понял, есть ли тут какой-то намёк на что-то этакое, как оно это положено в народных песнях, или оно мне это просто глючится от тоски по женской ласке, а в песне изложен чисто бытовой сюжет без ничего такого. Но по любому это моя любимая македонская народная песня из чисто лырыческих, и по поводу 75-летия Ансамбля народных танцев и песен Македонии "Танец" вот её и ставлю.

.

.



.

К позавчерашнему 130-летию со дня рождения (со)автора гимна Испанской Фаланги «Cara al sol», одного из основателей этой же самой Фаланги, и единоличного кажется автора франкистского лозунга «¡Arriba España!» (хотя это неточно) и потом ещё какого-то тоже фашистского испанского министра (по культуре, кажется? или не?) вот на его точно личное стихотворение песня, сочинённая и исполненная его личным сыном. Ну как "личным", с женой вместе понятно дело. Он, сыночек который, больше на свои тексты сочинял-исполнял, эта, вроде бы, единственная на папин. Почему тут эта песня к деньрождению, хотя по смыслу в ней совсем про другое? И почему тут вообще песня на стихи этой фашистской сволочи (обзывая как есть), да ещё и к его днюрожденью? Ну по приколу, скажу просто, а то объяснять долго, а мне уже спать давно пора.

.

.



.

Был ли покойный классовым бойцом? Сам он навряд ли так считал, да и его собственная личная классовая принадлежность сами наверное понимаете каковая, не говоря уж о тем более понятно чём, но тут ведь оно всё на самом деле гораздо тоньшее согласно передовому и единственно верному в не слишком примитивном его понимании, вот. Так что покойся с миром ну или что там положено делать павшим на правах заслуженно павших, дело твоё будет и т. д. и всё такое.

.

.



(это не по поводу проанонсированного отречения многоуважаемейшей королевы датской, она старушка имхо в целом правильная, в том числе и потому как заблаговременно просекла что ну его это всё нах, просто песенка прикольная :) . Если кто не понял - шотландская народная баллада в "переводе" с датского на норвежский, ещё раз спасибо великому фольклористу Свену Грундтвигу за то что он был)

.

/



/

В этот день, когда всё прогрессивное человечество отмечает Международный день солидарности с палестинским народом, чё тут хочу сказать (помимо того, что хотя некоторые полагают, что на красном клине во флаге Палестины неплохо бы смотрелись серп с молотом и/или пятиконечная звезда, но по мне оно и так вполне себе достаточно). Хочу тут чистосердечно признаться в том, что несмотря на то, что в подобные даты а то и просто так по приколу ставил я раньше забавную песенку "Leve Palestina och krossa sionismen", но тем не менее сам я давно уже скорее про-сионист. Не, я всё так же вижу в ихнем сионистско-оккупантском Израиле пример того, как делать не надо, более того - этот пример лично меня как карельского националиста убедил в том, что карельское национальное государство нафиг не нужно (тут ещё и поляки постарались, "молодцы", им тоже спасибо, но явреям пожалуй побольше), но всё таки чистосердечно признаюсь, ИМХО, что если уж это ихнее сионистское образование существует и не первое уже поколение - то пусть себе и дальше существует. В положенных границах, конечно. Потому что во-первых это по гуманизьму и общечеловекскости так (а то куда ж ещё этих явреев девать), а во-вторых надо быть конструктивнее. И ещё хочу заметить, что до этого самого ихнего то есть наоборот совсем даже неихнего лозунга "От реки до моря" - то он тоже как минимум неконструктивен. А то даже и антисемитск. -"тск"?. Блин, как тут правильно?, ну хрен с ним, понятно надеюсь. Не, понятно что необязательно что тот кто его этот самый лозунг цитирует (или чё там с лозунгами делают) обязательно антисемит, в принципе какие-то отмазки есть что "Ну тут же совсем не об этом!", но вот многим явреям (и совсем необязательно только оголтелым про-сионистам оккупантам) кажется что таки об этом, а тут это оно им как бы виднее, вот потому и надо быть конструктивнее и общечеловекскее, типа того. Не, я понимаю что после 7 числа прошлого месяца кому-то может показаться что они уже совсем с тормозов слетели и надо бы решать окончательно хоть так, а то типа если почитать что ихние теперь пишут и к чему призывают (да и делают там тоже как бы в этом же направлении)... но кому так кажется - тому надо подумать поглубжее чтобы перепоказалось, имхо. Меня вот не прошибёшь, например, настолько я проникся общечеловекскими ценностЯми и конструктивизьмом :) . Не буду цитировать тут и приводить примеры, немало их все видели за последнее время, а то и сами многие выдавали годное в пример, потому вот и не буду, но меня вот оно не пробило, чего и всем желаю. Почему за срань в бошках отдельных граждан (и неумение держать её при себе не выплёскивая в ынтернеты) должны все ихние явреи отвечать, да? Пусть даже и израильско-оккупантские. Ну и ихнее политруководство тоже и мелет чушь и творит чёрт-те чё пойми зачем, но опять же то же самое, вот. Не надо обобщать и всё такое. Ну, за! Да здравствует свободная Палестина! (тоже в положенных границах, разумеется, а не "от" и "до", извините за про-сионизьм ещё раз пожалуйста).

/

.



По текущему происходящему скажу сразу, что я считаю глубоко ошибочной тактику, согласно которой "у этих самых оккупантов гражданских в принципе нету и потому валить их всех нах" (прошу прощения за упрощение, воспроизвожу по памяти), но я там у них не жил и не мне их судить, как-то так. Ну а по мне всё-таки это всё очень грустно и само по себе и по уже начавшимся последствиям (как будто следовало ожидать чего-то другого по последствиям кроме "валим всех, кто не спрятался тот и зверьё террористическое" и при этом с заведомо на порядок-два большей результативностью чисто по валу). Ну всё короче там у них как обычно, не в первый раз.

.